As duas faces da Realidade, Śiva e Śakti, são indissociáveis. São os princípios presentes em tudo o que há no universo, isto é, o poder de perceber, o ato de percepção e o objeto percebido. Separa-se um do outro apenas com intenção didática. Bhairava (Śiva) assim explica no Vijñāna-bhairava-tantra: न वह्नेर्दाहिका शक्तिः व्यतिरिक्ता विभाव्यते | […]
Vīrabhadra é um nome de Śiva conhecido dos praticantes de yoga, uma vez que existe um grupo de posturas assim chamadas (vīrabhadrāsana). Esse nome provém de um episódio em que Śiva destruiu um ritual comandado por Dakṣa, para o qual não foi convidado. A ligação de Śiva com Dakṣa é a de genro e sogro, já […]
Solicita-se que o meditante instaure nos círculos dos cakras, entendidos geometricamente como flores de lótus com um número variável de pétalas, as várias potências sonoras da mātṛkā que totalizam o conjunto pleno do cosmo. Com isso, realiza-se o que antes era apenas latência: o corpo manifesta-se como o cosmo. Sabe-se que a consciência divina habita o […]
O par Sol e Lua é uma presença permanente na prática e nos conceitos do Haṭha-yoga. Para compreender as concepções simbólicas relacionadas ao corpo humano, é fundamental perceber o papel empreendido por esses dois astros (graha). O trecho abaixo, presente na obra conhecida como Śivasaṁhitā, apresenta os núcleos simbólicos dessas ideias no Haṭha-yoga. īśvara uvāca || (…) bramāṇdasaṁjñake […]
(Material de apoio para o Curso livre de formação em Filosofia do Yoga, do IPS e do curso O Corpo Tântrico) Meru é o nome de uma montanha. É o nome dado uma montanha que segundo a cartografia indiana antiga, de caráter mitológico, está situada no cento do universo. Por extensão, os textos de Haṭha-yoga, tratam Meru como o eixo […]
(Material de apoio para o Curso livre de formação em Filosofia do Yoga, do IPS e do curso O Corpo Tântrico) Śivasaṁhitā || 3.1-9 īśvara uvāca || hṛdy asti paṅkajaṁ divyaṁ divyaliṅgena bhūṣitam | kādiṭhāntākṣaropetaṁ dvādaśāraṁ vibhūṣitam ||1|| prāṇo vasati tatraiva vāsanābhir alaṁkṛtaḥ | anādikarmasaṁśliṣṭaḥ prokto ’haṁkārasaṁyutaḥ ||2|| prāṇasya vṛttibhedena nāmāni vividhāni ca | vartante […]
O vídeo dispensa apresentações…