No século XIV, viveu na Caxemira, a santa, yogini, poeta conhecida como Lal Ded, ou Lalla Ded e Lalleśvarī. Depois de renunciar à vida num casamento tradicional, ela foi iniciada no tantrismo monista da Caxemira. Muitas são as yogini’s que viviam em êxtase, iniciadas em várias das escolas místicas indianas, porém poucas são as que […]
Month: fevereiro 2010
Da completude do divino e incompletude da tradição escrita (parte 2)
O comentário de Abhinavagupta sobre o śloka 4.24 da Bhagavadgītā continua com os seguintes dizeres: (parte inicial do comentário aqui) मितस्वरुपी – कृतमदात्मकयज्ञस्वभाव… mitasvarupī – kṛtamadātmakayajñasvabhāva iti tadṛśaphalabhāginaḥ – ityuktam | aparimitaparipūrṇamadātmakayajñavedinas tu kathaṁ parimitaphalalavalāmpaṭyabhāgino bhaveyur iti tātparyam | Assim foi dito: “a pessoa limitada, isto é, aquela cuja natureza é realizar um ritual para […]
Da completude do divino e incompletude da tradição escrita (parte 1)
Gītārthasaṁgraha: brahmārpaṇaṁ brahmahavir brahmāgnau brahmaṇā hutam | brahmaiva tena gantavyaṁ brahmakarmasamādhinā || 4.24 A oferta se dá em Brahman, onde brahman é a oblação, no fogo que é brahman, sacrificada por brahman, e deve mesmo ir até brahman, feita por aquele que é dotado da integração do ato de brahman. brahmaṇy arpaṇaṁ – tata eva […]
Abhinavagupta
Abhinavagupta é o nome de um grande iniciado indiano, que viveu entre os séculos X e XI d.C. na região conhecida como Caxemira. Ele deixou grandes obras escritas em língua sânscrita, sobre as quais as linhagens do Shivaísmo da Caxemira fundamentam muitos de seus conhecimentos. Diferentemente das obras consideradas como escrituras reveladas, como é o […]